7.29.2006

DEFENDER LA ALEGRIA (Benedetti-Serrat)

Tratando de leer una canción en clave espiritul...La alegría que viene de Dios

"Defender la alegría como una trinchera
defenderla del caos y de las pesadillas
de la ajada miseria y de los miserables
de las ausencias breves y las definitivas"

Defenderla como una trinchera porque estamos en medio de una guerra que nos quiere vender placeres efímeros con su rostro
Defenderla del caos y las pesadillas, porque en el caos no se encuentra la paz y en las pesadillas no hay dicernimiento
de la ajada miseria, porque nos hace pensar que ella solo es para los que tienen
de los miserables porque están atentos para robarnosla
de las ausencias breves y las definitivas, porque tendemos a adjudicársela a personas, lugares y objetos y ellos siempre se van y seguiran extinguiendose

"...defender la alegría como un atributo
defenderla del pasmo y de las anestesias
de los pocos neutrales y los muchos neutrones
de los graves diagnósticos y de las escopetas"

Defenderla como un atributo, como un don, como algo añadido
Defenderla del pasmo, porque a veces nos paraliza y entonces deja de ser alegría
De las anestesias, porque a veces la confundimos con la insensibilidad ante el dolor y creemos que podemos comprarla en blister
De los pocos neutrales porque ellos no pueden verla y no quieren que la veamos
De los muchos neutrones porque la empañan
De los graves diagnósticos porque nos asustan
Y de las escopetas porque nos hacen dudar de su existencia

"defender la alegría como un estandarte
defenderla del rayo y la melancolía
de los males endémicos y de los académicos
del rufián caballero y del oportunista"

Defenderla como un estandarte porque nos diferencia del pesimismo
Del rayo y la melancolía porque nos conducen al olvido de Dios
de los males endémicos, porque siempre van a existir
Y de los académicos porque siempre postulan nuevas verdades (?) que quieren refutarla
del rufián caballero y del oportunista porque le encuentran precio y pretexto

"defender la alegría como una certidumbre
defenderla a pesar de dios y de la muerte
de los parcos suicidas y de los homicidas
y del dolor de estar absurdamente alegres"

Defenderla como una certidumbre porque quien la conoce ya no duda
¿Defenderla a pesar de Dios? Imposible, porque la verdadera alegría viene de Él
¿Defenderla de la muerte? Si es alegría trae partículas de eternidad
¿De los parcos suicidas y de los homicidas? Más bien habría que darsélas a conocer que defenderla de ellos
Del dolor de estar absurdamente alegres, es cierto que a veces el dolor proviene de la confusión pero con la aceptación del misterio lo absurdo deja de ser absurdo

"defender la alegría como algo inevitable
defenderla del mar y las lágrimas tibias
de las buenas costumbres y de los apellidos
del azar y también, también de la alegría"

Defenderla como algo inevitable, porque vivimos tratando de evitarla
Del las lágrimas tibias, (si se llora que sea con ganas)
De las buenas costumbres, no perdamos de vista lo revolucionario de la buena noticia
y de los apellidos, en este punto somos todos iguales.
del azar...porque es una palabra que viene a reemplazar a Dios
¿Y también de la alegría? esto sería el colmo de la paranoia.

3 comentarios:

Aurelio dijo...

Si esto fuera un comentario de texto tendrías un cero. No has entendido nada (o peor aun has manipulado todo)

Un poema optimista para el que hay mucahs interpretaciones.Aunque la tuya es demasiado sesgada, puesta al servicio de intereses espureos, manipulando las palabras, con una intención bastarda, para alejarlas de la idea original.

Literalmente uno de los versos de la última estrofa del poema origimnal dice "defenderla (la alegria) de dios y del invierno"

Dada la trayectoria del poeta, la frase hay que entenderla casi en su literalidad, al menos en la "defensa de la alegria frente a los que nos quieren imponer su dios" (entre comillas ya que es una interpretación mia)

No el poema no habla de dios, habla de nosostros las personas y la busqueda de la felicidad / alegria como máximo objetivo de nuestras vidas.

Como sabras Serrat con otros artistas está utilizando este poema como base de su apoyo a un politica social que no necesita a dios sino a las personas y sus libertades con independencia de sus credos o condición (apoyo a matrimonio homosexual, etc.) Una idea mucho más cercana al poema que la que tu expones.

Te recominedo que para defender tus ideas (muy respetables) no tergiverses las palabras de otros, esto hace que lo que defiendes pierda respeto.

natalia dijo...

aurelio, lamento mucho que te hayas enojado tanto...lamento no haber sido mas clara en cuanto a que era una interpretacion personal de una obra de otro algo que los criticos y publico en general se la pasa haciendo.
Apuesto a que si mi interpretacion hubiera coincidido c la tuya no te habrias alarmado tanto.
que es la pluralidad sino aceptar LOS MULTIPLES modos de ver?

Diego dijo...

de Acuerdo 100 por 100 con Aurelio